Fortsätt till huvudinnehåll
Geeridii Gadhley Sheegayeen gacal-hawaayeene 

 
W/Q, Sayid Maxamed Yusuf "Dhegey"
02/2006-Sweden

Geeridu waa xaq. Nafkastaaba way dhandhamin doontaa geerida. ILaahay naxariistii janno ha ka waraabiyee waxa dhowaan ku geeriyooday magaalada Jabuuti Abwaankii caanka ahaa Ibraahim Sulaymaan "Gadhle".
Wuxuu ahaa hal-abuure safka hore kaga jirey suugaanta soomaaliyeed. Wuxuu ahaa halgamaa adeegsan jiray haybaddiisa hal-abuurnimo. Dhinaca fanka kale wuxuu ahaa nin qoraa ah oo qoray rawaayado aad u farabadan....
Naxdinta aan ka naxay geerida marxuum Ibrahim "Gadhle", waxaan xasuustay gabaygii baroor-diiqda ahaa ee uu tiriyey ilaahay haw naxariisto'e Cali Jaamac Haabiil, seben haatan laga joogo qarni ku-dhowaad, mar loo sheegay nin uu aad uga naxay geeridiisa oo la odhan jiray Xirsi.
  
  Waxaana ka mid ahaa gabaygaas:
  
  Faaraxow galgaladkaan dhigiyo, gama' la'aantayda
Gogoshaan ku jiifsaday hurdada, goodkii igu yaacay
Gasiinkii la ii dhigay waxaan, gawska uga daayey
Geeridii Xirsey sheegayeen, gacal ha waayeene
Gablamooyin waxay ii wadeen, guuldarriyo hooge
Gabbal baa u dumey reerihii, geliga Booc yiille
Abidkii rag waa go'i jiree, tanise waa gaw e
Lixhal oo u wada gaar ahaa gocanayaa mooyi:

  
  Hadaba waxaan leeyahay: "Geeridii Gadhlay sheegayeen gacal ha waayeene". Inkastoo geerida siyaabo kala jaad jaad ah looga naxo, balse ta muhiimka ahi waxa weeye in qofkastaaba uu xasuusto in maalini sugayso oo uu u sii shaqaysto. Ujeedadu maaha muxuu hebel u dhintay, ee waa xasuus loo baahanyahay in aad ku xasuusato maalintaada. Dhinaca kale qofba waxbaa lagu xasuustaa. Waxaana jira qof dad badan u noqda tusaale. Waxaan xasuustaa maansadiisii yaabka lahayd ee uu marxuumku kaga hadlayey keligii taliyihii dalka ka talinayey (Maxamed Siyad Barre) markii la ridey, isla markaana uu kala dardaarmayey cid alla ciddii dalka maamulkiisa qabata. Ma hubo--- waxaanse ku wadaa inay maansadaasi soo baxday 1991-kii.
Dhextaalkeeduna ahaa "Ducataye maxay dhali?" Haddaan maansadaa waxyar kasoo qaato,
waxa ka mid ahaa:
  
  Waar! hoy! dadkaygoow
  Laba daan dhexdoodiyo
  Dalqo bahal qof galayoo
  Dirqi iyo tu fool adag
  Debedda ugu soo baxay
  Halkii shalayto lagu dilay
  Ma dareemi waayee
  Durba miyaa iloowdeen
  Duunyadiinii dhacantiyo
  In dadkiinii maqanyahay
  
  Isla maansadaa isagoo qaabkale u dhigaya oo tilmaamaya tusaalaha ay maansadaasi
xanbaarsantahay ayuu yidhi:
  
  Sheekadu dorraatiyo
  Dibu gocasho weeyaan
  Duul aan baraarugin
  Durbaankoodii weeyaan
  Intuu ololku dami laa
  Dunqulaali weeyaan
  Daantaa wixii jiray
  Dabayl qaadda weeyaan
  Waxa daafta kale yaal
  Daad ha qaado weeyaan
  Dawgii rasuulkaynu
  Ku dareerro weeyaan
  
  Farasoow dameeraha
  Halla daaqin weeyaan
  Biyahana dadweynaha
  Deeqsiiya weeyaan
  
  Ilaahay haw naxariistee, xigmadda uu ka tegey abwaan Ibraahim "Gadhle" bal u fiirso baydkan iyo sida uu u tilmaamayo in danta iyo xarrago ay u kala fog yihiin.

  
  Shaadhkaaga duugga ah
  Yaanuu damacu kaa furin
  Waa dillaacsanyee tuur
  Dantu kuma faraysee
  Dib u sii karkaro bay
  Dooddani ku leedahay
  Xariir taal Dukaan
  Indhaha daawo kugu yidhi
  Iyagaa danbiile ah.
  
  Maansadaas oo dheerayd waxaan ku soo koobayaa baydkan talada iyo digniinta isugu
jira.
  
  Waar! hoy! dadkaygoow
  Taladii dullaantaa
  Daadays ka curataye
  Maantana duqdeenii
  Soo dununuc reentaye
  muska degelka saartaye
  Ducataye maxay dhali
  
  Ma siday dorraatoba
  Markii sheekhu daakiray
  Weeraha u ducatay
  Maantana dugaag dhali?
  
  Mise daabbad awriyo
  Rati doobbir badaniyo
  Biyo madaadiyey dhali?

  
  Ilaahay naxariistii janno ha kawaraabiyo marxuum Ibraahim "Gadhle", aamiin ehelkii iyo qaraabadii iyo dhammaan dadka soomaaliyeedna samir iyo iimaan ha kasiiyo aamiin. Marxuumku wuxuu ahaa taallo u taagan suugaanta soomaaliyeed wuxuu ahaa halgamaa aan eraygiisa la baqan, wuxuu eraygiisa ugu hiiliyey dad badan oo la dulmayey, dhibaato iyo caga juglaynna lagu hayay. Waxa lagu xasuusan doonaa wanaag fara badan oo uu dadkiisa uga tegay.
Waxa lagu xasuusan doonaa maansada aan dhiman oo jiri doonta intii ilaahay ka dhigo. Maansadan hoosta ku qoran wuxuu tiriyey xilligii halgankii reer Jabuuti ay xornimadooda u halgamayeen. Waxaana loogu luuqeeyaa maansadaas si aad iyo aad.......... aad uga jidhidhicoonayso oo ruxaysa
dareenkaaga.
  
  Afrikadan Ilaahow maxaa, laga abuuraayey?
Allahayow alhuumiyo maxaad, iinta ugu yeeshay?
Allahayow awood iyo maxaad, aalad ugu diidday?
Ummaddaada Eebbow maxaa, loogu kala eexday?

Ingiriis ragguu laayey baan, cidi ilaaweyne
Axmad Guray unuunkay jareen, ehel ha waayaane
Oomaarna waad wada ogtihiin, uubtii loo qodaye
Sayidkii addoonsiga nebcaa, aakhiro u tabiye
Waa kuwii Cadhoolana ajalay, calankan awgiiye
Halyeygii Sheekh Bashiir bay dharaar, adhaxda gooyeene
Maxamuud sidii loo arjumay, aamus laga qaadye
Imaam Cusmaan baa ku maqan, ololeheeniiye
Ablay bay u quudheen nin ragi, kuma ataageene

  
  Xikmadda ama halkudhegyada uu marxuumku ka tegey waxa ka mid ah.
  
  "Maalkaagu yuu noqon, mid masaajid lagu gubo"
  
  Sayid Maxamed Yusuf "Dhegey
  Sweden

Kommentarer

Populära inlägg i den här bloggen

Dareenka gaarka ah ee maansada Xasan Xaaji Cabdilaahi Xasan (Ganey)...Caashaqani muxuu gabay, laba guusha wada jecel, god muxuu ku kala riday, laba guur isku ogaa, geerida mid yidhi hoo!!!

Taariikh-nololeedka Xasan Cabdilaahi Xasan (Ganey) Dhulku saacu wada gaadh Waanu kala sed roonyee Meel idaha seel u leh Riyahana salool u leh Oo geela saar u leh...... ... Xasan Xaaji Cabdilaahi Xasan "Ganey" "Anigu waxaan ku dhashay duleedka Degmada Bullaxaar oo ka tirsan Gobolka Saaxil, waxaanan filayaa da’daydu inay tahay ilaa 6o Sano(oo ku beegan meelahaa 1944 kii ), waayo, markii aan dhashay meel miyi ah ayaan ku dhashay laakiin isma yaraynayo in aan wax isku daro mooyee, aniga oo dhawr iyo toban jir ah oo kuray ah ayaan markaa ka imi miyiga Bullaxaar oo waxaan imid magaalada Berbera kadibna waxaan shaqo ka bilaabay Hudheelada sida Hudheelkii Cumar Isteeri, markii dambana waxaan u soo wareegay Hargaysa oo xilligii inqilaabkii Xasan Kayd ay wadeen. Waxaan ka shaqaynayay hudheelka Union-ka, markii la odhan jiray Bakayle Qalad.

Falan-qaynta maansada: Quruxda maansada Cabdi Adan (Qays) iyo Maxamed Ibraahin (Hadraawi) Q-3aad

Qaybtan oo ah qaybta ugu danbaysa ee "Falan-qaynta Maansada Hadraawi iyo Cabdi-Qays", waxa aan ku eegi doonaa dhawr maanso oo kookooban. Waxa aan sidii qormooyinkii hore, wax ka taaban doonaa kala duwanaanshaha maansada Hadraawi iyo Cabdi-Qays ee hadana labaduba yihiin kuwo la jecelyahay.

Gorfayn: Buugga Taariikhda Soomaalida (2020) ee uu qoray Jaamac M. Qaalib

AFEEF Maahmaah baa ahayd; "hadalkaaga hortii afeef baa la dhigtaa aqalkaaga hortiisana ood weyn baa la dhigtaa". Ujeeddada qoraalkayga ku saabsan dibu-eegista buugga "Taariikhda Soomaalida ee uu qoray Jenaraal, Jaamac Maxamed Qaalib, waxa ugu mudan in aynu helno taariikh sugan oo sax ah. Taariikh aan kolba dhan loola guurin, taariikh aan ku salaysnayn cadho iyo wax iska caabbin. Dhaxalka ummadi ka tagtaa waa taariikhdeeda, dhaqan-dhaqaale, siyaasadeed oo ay jiilasha danbe u aayaan. Si ay u ogaadaan wixii qalad dhacay iyo in aan dib loogu dhicin. Waxa jira wax u gaar ah buslsho kasta oo Ilaahay ku abuurray deegaan ka mid ah Adduunka. Soomaalidu waxay ka mid tahay bulshooyinka ku nool Geeska Afrika, iyagoo weli ku jira habdhaqankii geeljiraha ayaa la doonay in Qarannimo la samaysto.